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現實生活里，總有許多人能發現別人身上的缺點、不足，從而開始嘲笑、厭惡、甚至排斥和唾棄。那些被群聚而互笑之的人，仿佛被貼上了標簽一般，不跳出那個生活圈就難放光彩。他們被奚落得縮在黯淡的角落里，而奚落人的人也不見得如何賢德于世。世人不好為人師，卻亦好為人師，那，賢又在哪里？
學生們搖頭晃腦地咀嚼著“之乎者也”的古文學，記住了文字注解的各種含義，但是換了他文，卻又開始錯誤百出，為什么？千年前的孔老夫子游歷各國傳授畢生所學，而我們現在真的只需一本《論語》就可以輕松得之？我們需要反思，當古老文學、先賢之德蒙塵之時，是否是我們的“擇”生了��？
當我們習慣以相辨人善惡的訊息傳遞到腦海中時，是否該三省滿分作文網www.spin8008.com自我思維不可定格。當我們對看著順眼而作的事賞心悅目的時候，是否該三省自我有無厚此薄彼下錯了定義；當我們被自我的淺薄蒙蔽而沾沾自喜的時候，是否該三省自我虛心待人沒有剛愎自用呢？賢在哪里，實際應在我們的慧眼里。也許是遠處拾遺的身影，也許是虛心學習的心態，也許是不斷專研的韌勁，更也許是一份對自我一份清晰的認知。他們是無人問津時，角落里不時閃爍的光，他們是當我們靠近時，綻放絢爛光芒的星辰�？鬃友�“三人行，則必有我師”，找到身旁之三行，有份自省的心，也就找到了“善者”。認真發現了生活中的真美，也就靠近了“賢德”。正所謂“與善人居，如入芝蘭之室”，當我們去靠近表象背后的內里，三省自身，則芝蘭之室可進，善賢可親。
生活予我們，一直有光可拾。如果你覺得黯淡消沉，那也只是你給眼蒙上了灰。生活里的光不需要人去喚醒，只需我們撥開云霧地親近，便可見其耀眼光輝。
