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生于憂患,死于安樂
時間:2018-06-07 10:07:05 | 投稿作者:孫兆宏
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古人云:“生于憂患,死于安樂者也。”這句話直至今日依然被人們所沿用,而又有誰真正做到呢?如果憑一時成功便高枕無憂,毫無憂患之心,無疑是自取滅亡。
都說成功的馬云身后站著無數女人,而馬云今日的成功又是多少男人所創造不出的呢,如果馬云在獲得最初的成功之后便安于享樂,沒有憂患意識,怎么能夠讓阿里巴巴走向世界,創造新的傳奇?
有這樣一個有趣而令人深思的實驗,把一只青蛙冷不防的扔進滾燙的油鍋里,青蛙會在本能反應的驅使下一躍而出,逃離險境。然后又把同一只青蛙放在常溫的水中,并逐漸加熱盛水的容器,當水被加熱,這只青蛙一開始覺得舒服愜意,以至于當它意識到危險來臨時卻已沒有反抗之力,最終葬身鍋底。由這個實驗可以看出,青蛙安于舒適的環境,缺少憂患意識,最終導致喪失對危險的辨識能力和應對能力。不僅一只小小的青蛙如此,經過幾千年進化擁有偉大智慧的人類又何嘗不會像這只青蛙一樣在舒適的環境中一味安樂,直至在安樂中死亡呢。
憂患意識對于國家來說確實太重要了。清朝的滅亡就是一個典型的例子。清初的皇帝們付出了艱辛的努力終于使得清朝能夠成為全世界的一個強國。而清末的統治者和達官貴人在前人獲得成功后過于享樂,缺乏憂患意識,花費大量金錢及人力去建造奢侈的宮殿園林供王公貴族享樂。并且盲目自大,實行了“閉關鎖國”的政策。直到八國聯軍攻入城下時,才明白今非昔比,而當時的中國是毫無還手之力,只能成為他人砧板上的魚肉。
從這兩個例子中我們不難總結出,缺乏滿分作文網www.spin8008.com憂患意識安于享樂的最終結局只有滅亡,正如古人所說的“死于安樂”。在明白了缺少憂患意識的危害后我們就更應該時常保持憂患意識,做到“生于憂患”。
春秋時期越王勾踐臥薪嘗膽的事跡是大家耳熟能詳的故事。那時,勾踐忍辱負重,卑躬屈膝在敵人身邊服侍伺候。在漫長的日子里為了使自己不忘屈辱每日里臥薪嘗膽。在經過“十年生聚,十年教訓”之后,終于轉弱為強,起兵滅吳,終成一代霸主。勾踐何能得以復國?這正是憂患意識讓他發憤,催他奮起的結果。
那么,如何做到居安思危,有意識地培養危機意識呢?20世紀初,美國為了讓巴伯森林里的鹿得到有效保護,大量捕殺鹿的天敵——狼。經過25年的努力,有六千多只狼遭到了捕殺。而鹿群的數量在增長了一段時間后卻急劇下降。原來造成這一現象的原因還是狼,由于天敵數量減少,鹿群不再擔心安危,只是一味悠閑的生活從而導致體能體質下降,誘發各種疾病,從而使鹿群的數量不增反降。在查明原因之后,美國政府不得不從其他地方引進狼群,保證鹿群的體質,而鹿群的數量也因此開始上升。因此,我們要經常“制造”一些“危情”或“敵情”,以警醒處于安逸中的人們,保持和增強應對非常規的突變的能力,只有這樣,才能立于不敗之地。
憂患帶給我們的不僅僅是艱難險阻,也可能是前進和成功的機遇;安樂帶給我們的不僅僅是榮華富貴,也可能是墮落和滅亡的毒劑。因此我們應該在不成功時積蓄力量,尋求機會,做到“生于憂患”;更應該在成功時居安思危,未雨綢繆做到“守于安樂”。
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